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各位书友,大家好,这里是非凡精读馆。我是夏磊,书接上回,我们这次和书友一起继续来讲读《明暗之间:鲁迅传》的下部。
到这时候,辛亥革命的成果正式地被袁世凯篡夺了。为了抗议袁世凯的专横跋扈,蔡元培、宋教仁这样有着独立思想的文化学者提出了辞职。这让年轻的鲁迅陷入了深深的迷茫和彷徨之中。
鲁迅是一个文人,他又退回了自己的书斋,埋首于古籍的辑录、勘校、金石文的发掘,还有画像石、砖画拓本的收集,甚至是研究佛经。
袁世凯死后,蔡元培再次回国,就任了北京大学的校长。蔡元培真是人杰,就任北京大学校长之后,马上就提出了大学必须遵循思想自由,兼容并包的主义,广纳贤才。他聘请了陈独秀为北大的文科学长。胡适、钱玄同、李大钊、刘半农这样一批最优秀的学者,也在这个时候汇聚到了北大,成为了《新青年》编辑部的最主要的力量。特别是胡适,在他还没有回国,还没拿到博士学位的时候,就写了著名的《文学改良刍议》,推动了新文化运动的风起云涌。
五、北京:1912-1925
写作、任教以供养家族亲眷
广泛提携后辈,结识许广平
在《新青年》编辑部当中,有一个青年叫傅斯年和鲁迅走得很近。在这段时间,他经常去拜访鲁迅,和鲁迅一起吃晚饭、喝酒,两个人一直讨论到深夜,他才离开。
正是《新青年》同仁们的引导,让绝望和寂寞缠身的鲁迅重新开始了自己的写作,而鲁迅一抬手,就是非凡的成就。《狂人日记》于1918年的4月发表在《新青年》的第四卷第五号,这是中国现代文学的滥觞之作。“鲁迅”这个笔名,也首次被使用。鲁是母亲的姓,鲁迅便包含了鲁钝和速度的意味。
因为《新青年》,鲁迅迈入了一个新天地。可以说在《新青年》时期,鲁迅的作品是为了打破寂寞而发出的呐喊,振聋发聩,就像《狂人日记》。而到了1922年以及之后的几部作品,这些作品是寂寞本身化作的声音。而《阿Q正传》中阿Q的寂寞和痛苦,其实是鲁迅在生存于当时的中国人身上,看到的最深切的孤独和痛苦。
当然,有一部分也是他自己的。前面其实我们已经说过,鲁迅很疼爱他的弟弟周作人,他为他的兄弟们做出的自我牺牲,是源自于自己内心的对于这种长兄如父的家长制的一种责任担当。他自己内心的耻辱、敏感、愧疚的意识,则是来自于他无爱的婚姻。
当时他从日本回到国内接受了这样一个旧式婚姻,年轻的鲁迅并没有意识到这场婚姻要在他日后的生活中付出多大的代价。而鲁迅的呐喊——救救孩子,也源于为了给侄子、侄女提供一个能够开运动会的大院子,然后开始不得不四处奔波、挣钱的这样一种生活。
01 兄弟失和
关于这一时期鲁迅在北京的生活,我最想讲的就是周家的兄弟失和。平静安宁的家庭生活,在这一时期一步步地走向解体。
周家的日常生活,在绍兴的时候,整个生活是由母亲鲁瑞来掌管的。到了北京,鲁迅斥巨资买了八道湾的四合院,给了家人非常好的生活条件,整个财务交由周作人的妻子羽太信子来打理。
羽太信子在管理上的散漫和开销上的任性,让鲁迅很头疼,就算是大文学家也得过日子,也得面对人生当中很多复杂得难以处理的关系。