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以下为《〈山海经〉的世界》音视频演讲实录的部分内容，成为樊登讲书VIP即可获得全部内容。
 

各位好，今天我们讲的这本书叫作《〈山海经〉的世界》，副标题是“妖怪、万物与星空”。很多人说：“樊老师你飘了，竟然敢讲《山海经》了。”《山海经》确实很难讲，甚至很难读，但是这本薄薄的小书竟然把《山海经》的逻辑讲得非常清楚，我读完之后的感觉是“言之有据，论证合理”。

首先我们就要搞清楚《山海经》是本什么书。绝大多数对《山海经》有一知半解的人，都会觉得它里边充满了各种怪物，那它是不是一本怪物志？它是不是一个妖怪之书？（因为除了怪兽，里边还有很多妖怪。）它是不是一本神仙的书谱？这些疑惑我们在之后就能够一一地解答。

这也许是中国最古老的一本书，在这本书里，刘宗迪教授主要探讨了《山经》的部分（《山海经》分为《山经》跟《海经》）。《山经》的部分在这本书里解释了，《海经》在另外一本叫作《失落的天书》的书里有介绍。我们将来有机会也可以介绍一下，但是逻辑是一样的。

《山经》一共有二十六篇，这二十六篇包括《南山经》三篇、《西山经》四篇、《北山经》三篇、《东山经》四篇、《中山经》十二篇，每篇记述一个山列，全书共记录了二十六个山列。每篇记述少则数山，多则数十山，均按照特定的走向依次记载每一座山的山名、里程、所出之水的名称、流向和归宿。每记一山一水，都会说明山上长什么草、什么树，山上有什么鸟、什么兽，水中有什么鱼类，山中和水里有什么金属、玉石、矿物。对每一座山上特有的草木、鸟兽、鱼类，则详细地加以描述，说明草木长什么叶、开什么花、结什么果，鸟类、兽类、鱼类长什么样子，它们的身体、脑袋、面孔、角、耳朵、眼睛、鬃毛、羽毛、翅膀、爪子、尾巴等都分别长什么样子，草木的果实、动物的肉是什么味道、是否可食，吃了可以治什么病，动物的叫声像什么……

整部《山经》一共记录了近五百座山峦、两百多条河流，……百余种野兽、百余种飞鸟、数百种草木、几十种水生动物、数十种矿物、数百种药物，并细致入微地记载了这些草、木、鸟、兽、金石矿藏的形状、习性、功用。

《山海经》肯定不是小说，也不是散文，它特别像一个调查报告，更像一个古代的资源清单。《山经》开篇第一章叫作《南次一经》：

南山经之首曰䧿（què）山，其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青花，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖（gǔ）而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（xīng），食之善走。丽麂（jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。

这个内容基本上也不用翻译，就是说有什么草、什么兽。然后就不断地重复，又东三百里，然后又东三百八十里，就是讲走多远，大概是什么。这里出现了一个大家熟悉的地方：

又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青䨼（hù）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌（这个地方有一个鸟，长得像斑鸠一样，叫声是呵呵，名曰灌灌），佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬（rú），其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。

不用整个书念完，咱们如果把这本书里所有的经都念一遍，那就没法听了，都是这种形式。为什么大家觉得《山海经》读起来费劲呢？因为它通篇都是这样的行文方式，告诉你哪座山有什么草、什么鸟兽，分别长得什么怪样。大家都觉得这个动物我们没见过，听起来太奇怪了，所以就认为《山海经》里描述的全都是怪兽。但实际上《山海经》描述的是什么呢？根据《周礼》里一篇专门介绍大司徒这个职位的文章考证（什么叫大司徒呢？其实就是大司土，司土就是掌管土地的人），发现其实中国古代的国家是要建立自己的山川博物志的，我们这个国家到底有哪些资源，得由大司徒亲自去考察，再把它记录下来。在《晋书》当中就有记载，晋朝的时候曾经开掘过一个战国魏襄王的墓，在魏襄王的墓中找到了一套书，叫作《梁丘藏》。《梁丘藏》记录的就是大梁周边的这些山川博物，山里有什么样的宝藏。但很可惜，这本书后来丢失了。

那么《山海经》的结尾是谁结的呢？是用大禹的名义结尾的（虽然不一定真的是大禹这个人说的，但是是以大禹的名义在做结尾），结尾要念一下：

禹曰：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其五臧，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩之所起也，能者有余，拙者不足。封于太山，禅于梁父，七十二家，得失之数，皆在此内，是谓国用。

我们权且相信这是大禹写的话，那么大禹告诉你，这就是我们的国用，我们国家需要用这些东西作为自己的资源。所以，《山海经》是中国上古时期国家的藏宝图。