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各位好，今天我们要讲一本鸿篇巨制——西方汉学三杰之一魏斐德教授的名著《洪业》。这本书有八百多页厚，所以讲这样的书是需要勇气的。

这本书的副标题是“清朝开国史”。要讲清朝的开国史，首先要从明朝的卫所制度开始讲起。大家知道明朝建立以后有一个非常庞大的军队，发展到明朝后期至少有三百万人。这三百万人被分成京卫、上十二卫亲军、地方卫所等。地方卫所就是戍边的军人，他们采取自给自足的方式来养活自己，有的人通过做生意，有的人通过种地。地方卫所的这种方式叫军屯，好处是国家的负担可能会稍微轻一点，坏处是这些人已经形成了一个独立的“王国”，甚至是父子相袭。中央指派谁来接班，他们是很清楚的，必须是他们的儿子一代一代地传承下来。所以慢慢地，他们的战斗力不断地下降，因为他在边疆不打仗，就只是过日子了。甚至出现了一个赚钱的方法，叫卖闲。什么叫卖闲呢？当兵很累，还得训练，那你每年交二百文钱，就不用参加训练了，所以大量的士兵交钱免于训练。另外就算是军屯制，国家依然需要耗费庞大的军饷，导致入不敷出，成了明朝一个非常沉重的负担。

而在这个边境，满汉之间是杂居的。女真人的祖先就是过去北宋时入侵到中原的金朝人，金朝被蒙古人灭掉了，它恢复到了一种狩猎和游牧部落的状态，在这里生活的这些人是女真人。女真人和汉族之间杂居，他们有两种获得汉人的方法，一种叫“收”，一种叫“获”。什么叫“收”呢？收的方法就是你是我的民户，那么你可以获得跟其他满族人一样的待遇，这个叫作“收”，就等于我的地盘在不断地扩张，我把大量的汉人变成了我们满族人的一员。“获”是我把你抓回来了。所以“收”“获”这两个字是不一样的，凡是我把你抓回来的，那么你会成为我的包衣奴才。这些人在女真人的发展过程中起到了非常大的作用，因为这些汉人带来了技术。到1599年的时候，甚至有记录说在赫图阿拉（努尔哈赤起家的地方）出现了制造弓箭、制造盔甲以及冶炼铁器。这都是从大量收获来的汉人身上所得到的技能。

明朝末期，经营辽东的非常著名的一个将领叫李成梁。李成梁的策略很简单，他就是希望这些小部落均衡，谁都不要规模太大。因为如果有一个特别大的部落，像当年的成吉思汗一样突然崛起，统一了整个草原的部落，那就变成敌人了。所以他的办法就是平衡各个部落，让谁都不要太大。结果有一次他在帮助哈达部解决一些纠纷的时候，不小心杀死了爱新觉罗这一家人的祖父和父亲，也就是说，努尔哈赤的祖父和父亲是被李成梁杀死的。但是我们可以看到，努尔哈赤的心胸是很宽广的，他没有因为这件事和所有的部族闹翻，反而在1589年的时候，他和叶赫、哈达结亲，并且和蒙古结盟。到1619年的时候，他完成了部落之间的吞并，成了真正意义上最大的女真人的首领。

到1615年发展出了八旗制度。有必要给大家讲解一下这个八旗制度。“1601年，努尔哈赤根据蒙古旧制设计了一种新的制度，规定每300户组成一牛录（汉语称佐领），由一名牛录额真统领。其后又渐渐发展出五牛录为一甲喇（或称参领），五甲喇为一固山（或称旗）。总共四固山，各有不同旗色（黄、白、蓝、红），分别由一名固山额真（或称都统）统领。到1614年，牛录增至约400个，当然不是每牛录都有300户。1615年，这些大多世袭其位的首领被正式授予官职及其所统部众，原来的四固山也增加了镶黄、镶白、镶蓝、镶红，而成了八固山。”固山就是旗的满语，所以，所谓的八固山就是八旗制度。之后又在八旗之上设置了谙班（谙班就是大臣）和贝勒（贝勒就是王）。我们清宫戏看得多，这些词的来源你得知道。八旗制度大概是在1615年的时候发展出来的。在1607年的时候努尔哈赤就称汗了，当时的蒙古部族和满族部族把他称作昆都仑汗。努尔哈赤在1616年建立了后金王朝。因为他认为他们是女真人，女真人之前的王朝叫金朝，那现在他们就叫后金王朝。

然后努尔哈赤率领军队直扑抚顺，抚顺属于辽东地区。大家知道辽河以东和辽河以西是有区别的。攻打抚顺的时候，抚顺的游击李永芳直接就出降了，不打了。这个投降的意义很重大，为什么呢？