你好吗？我是李蕾。我们今天来讲讲大诗人陶渊明和《桃花源记》。

《桃花源记》我们都学过，那是中学时候的必考文章。你说，为什么现在还要来重新讲它呢？因为一旦说每个人心中都有一个桃花源，它就意味着你是一个中国人，你就懂了。懂了什么呢？就是那个关于古典中国的美感。它非常地松弛，它非常地有生命力。它意味着在青山绿水间优美地做自己。你说这简直就是我们现在的心声。

所以《桃花源记》特别适合这几年过得有那么一点点压力的人。我们需要滋养，需要松弛感，需要找到一个喜欢的活法，让我们用新的方式来打开自己眼前的世界。一旦忘掉考试，你就会发现《桃花源记》说出了你心中的梦境。而且你会爱上陶渊明。

你说，陶渊明这个小老头哪里可爱？以前我也不觉得。这几年反复重读，我忽然意识到陶渊明对我有很深刻的影响。因为他，我就爱上了喝一点点酒，爱上了种花草和菜菜，爱上了院子、秋天和爬山，爱上了听琴。这就是美好的生活方式。

所以在年轻的时候，我会认为金城武这个样子才叫帅。现在重要的事情越来越多，而且不太介意别人的评价，我就能够感受到陶渊明也很帅。那是一种很微妙的帅。你看，我变丰富了。

这段话简直就像是我给陶渊明写了一封情书。我试着来讲一讲，陶渊明是怎么迷住我的。陶渊明那种很微妙的帅，大概可以用三个关键词来表述：第一，通透；第二，松弛感；第三，叫“伟大的高考零分作文”。

我们先说第一个词，通透。有人会说你确定这是陶渊明吗？通透难道不是属于苏东坡的吗？你看，没有什么气质是申请专利的，但有趣的灵魂总会有相似之处。也许有的人还不知道，苏东坡可是陶渊明的头号粉丝。在苏东坡眼里，李白、杜甫都比不上陶渊明。这是为什么呢？

我们熟悉陶渊明，就他几乎是东晋唯一的大诗人。你说那么多人写诗，他怎么就唯一了？因为东晋有意思的人都在《世说新语》里。我们都讲过这本书。你看那些人特立独行，好像在玩行为艺术，但他们不写诗。陶渊明不同，他和东晋其他的人不太一样。他的魏晋风度也跟别的诗人不太一样。比如说他爱喝酒，喝了酒就写诗，一写诗就说真心话。

有一组诗叫作《饮酒》，他写了关于酒的一组诗。这可能是中国历史上第一个认认真真写饮酒诗的人。其中有一首是这样的，说道丧向千载，人人惜其情。有酒不肯饮，但顾世间名。所以贵我身，岂不在一生。一生复能几，倏如流电惊。鼎鼎百年内，持此欲何成。

什么意思呢？这个就是陶渊明通透的态度。他直接就说，你干吗要活得那么别别扭扭，瞻前顾后呢？不就是图一个虚名吗？你看，为了让人表扬你、赞美你、欣赏你，你连酒也不敢喝，自己喜欢的事也不敢做，有一点错误的小念头都捂着不敢说出来。说这样活有什么意思呢？干吗不去痛饮美酒呢？为什么不痛痛快快地做一次自己呢？为什么不好好地在大地上活一次呢？人生那么短暂，你还能上天吗？

是不是我们现代人的心声？当年苏东坡被贬到海南的时候，他就经常翻阅陶渊明的诗集，对他的饮酒组诗感触很深刻。苏东坡反复阅读，就在想魏晋时代那么多人道德沦丧，但是陶渊明却能够淡泊名利，在美酒中寻找真意，隐居起来，谈笑度过此生。这就是魏晋风度。

什么叫作魏晋风度？就是我们要以漂亮的姿态活过。人总是要在大地上度过短短的一辈子，有人长一点，有人短一点。重点是什么呢？叫作漂亮地活过。

有一个小故事，说陶渊明有一把琴，他经常抚弄弹奏。跟朋友们聚会、饮酒、唱歌的时候，他就会弹琴相和。你说这不是很美好吗？但很奇怪的是，这把琴它根本没有弦。对，你说无弦琴弹什么弹？那不都是在想象吗？就是这样。陶渊明说，但识琴中趣，何劳弦上音。就是说我已经理解了音乐的美妙，然后我能够听见心中回荡的琴声。这把具体的琴有没有弦有什么关系呢？我心中有音乐。你看这就是活得漂亮。能决定我生活质量的只有我的内心，其他人请闭嘴。

我们讲过《年轻人的国文课》，张一南老师也写过关于陶渊明的文章。里面有一段话很有趣。她说现在的年轻人如果跟陶渊明聊个天，问他如果我不是Top2（清华、北大）出身，没有体面的工作，也不想那么用力地写诗，我还能是一个美好的人类吗？陶渊明的答案会是什么？他会告诉你，可以。为什么呢？这就是陶渊明的松弛感。

具体从哪里来？我们先讲讲陶渊明的履历。陶渊明别名陶潜，字元亮……