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书友们大家好，欢迎来到非凡精读馆！我是复旦大学社会学系的副教授沈奕斐。

今天我们要分享的这本书叫《亲密关系的变革》，它的副标题叫作现代社会中的性、爱和爱欲。其实我觉得这个副标题更吸引人，这些关键词都是我们很感兴趣的。

这本书的作者是安东尼·吉登斯，是我们当代最重要的社会思想家之一。他原来是剑桥大学的教授，著作非常非常多，尤其是他有一本教材叫《社会学》，很厚很厚，我们每一个学社会学的人都会去看看这篇教材，所以他是绝对的大咖。

吉登斯在《亲密关系的变革》这本书里，其实提出了一个非常重要的命题，说亲密关系是怎么变的呢？在未来社会，我们的社会会越来越在乎纯粹关系，也就是说人和人之间会真正发生爱情，每个人都会从感情里受益，所以我们会去追求这样的纯粹关系。

可是我刚刚问我们的摄影师师傅们：“你们脑海里有没有什么特别让你感动的爱情故事，或者爱情电影？”他们告诉我说：“没有，我都已经不相信爱情了。”我好像在过去也经常听到很多人说：“我不相信爱情。”我最近在做一个最新的研究——磕CP（喜欢人物配对）的研究，就发现有人很喜欢磕CP（喜欢人物配对），说：“我相信爱情，但是我不相信爱情会发生在我自己身上。”

我们会觉得说，男女两性真的会有所谓的纯真浪漫的、不受世俗影响的爱情关系出现吗？男女两性真的一个来自金星，一个来自火星吗？完全来自不同的地方，他们真的能走到一起吗？性和爱到底是什么关系？有的时候好像找性伴侣，要比找一个伴侣要容易得多。那未来的亲密关系，真的会像社会学家吉登斯所讲的走向所谓的纯粹关系吗？这些问题是我在介绍这本书的时候，很想跟大家探讨的。

我其实很希望看完这本书以后，你还是能相信爱情，甚至你会相信，爱情其实是可以发生在你身上的。因为爱情其实没有我们想象中那么复杂，它是一个我们人很本能的需求。

这本书其实一直有两条线贯穿了整部书，一个是关于性的变化，一个是关于爱的变化，尤其是浪漫之爱。但是它背后还有一条隐藏的线索，就是两性在性和爱之间的不同发展道路，这才是今天我们出现的各种亲密关系问题的源头，所以这条隐藏的线，其实是非常重要的。

这本书在陈述爱的时候，更着重的是讲，在爱里面，女性是在发生变化的。陈述性的时候，它讲也是女性在变化。但是性本质上原来是男性占主导的，所以因为女性的变化，男性在这里就出现了很多问题，这些问题到最后怎么再去形成两性之间的关系，是这本书所探讨的。

当然也经常有人说：“其实今天的爱情不应该局限于性别，为什么沈老师跟很多社会学家只讲两性？其实还有同性的爱情。”我们在这里一定要强调爱其实并不分性别，你爱上一个人，他是男的就是男的，她是女的就是女的。其实并不是说爱是分性别的，只是目前我们在做研究的时候，异性恋还是非常占主导地位的，尤其涉及到过去性的禁忌和婚姻的概念，我们更多还是聚焦在异性恋上。

但是非常有意思的是，吉登斯在写到后面的时候，真的写到了很多关于同性的爱情对于异性恋本身的冲击，这给了我们一个非常有意思的新视角。所以有的时候大家批评说：“不要老站在异性恋的视角。”你会发现不全是这样的，慢慢听下去，我们后面是有解答的。

一、两性·亲密关系的变革

那么我们先来讲爱情是怎么变化的。

01 激情之爱

吉登斯提出了一个很重要的概念，人类在有一定的经济基础以后，我们开始渴望精神生活的时候，两性之间一直有一种挡不住的情，叫激情之爱。吉登斯说：“这是一种急切的渴望，强劲到使个体会漠视正常的义务。”

比如说等到爸爸妈妈年老的时候，我原来应该是要侍奉他们的。可是我爱上了一个人，我要跟他私奔，我可以把我所有过去的社会关系全部切断。我原来想要的这些东西，我都不要了。我原来应该有的正常的义务，我都不要了。爱燃烧了我，我们两个人要私奔。因为过去的爱，其实都是以私奔的方式去实现的，当然也不全是。所以激情之爱在常规世俗意义上讲，它是具有破坏性的，它会将个体从生活世界里连根拔起，让个体时刻准备考虑做出极端的抉择和激进的牺牲。

所以吉登斯说：“其实这种激情之爱就是一种疾病。”这种疾病的表征体现是什么呢？是迷恋他人，对另外一个人有不切实际的迷恋，最后的结局往往可能并不是你想象中那么美好。

所以在大多数的文化中，我们都不会把激情之爱视为婚姻的充分必要基础，甚至绝大部分的文化里，会把激情之爱看成是有害的，它里面有非常强的性意涵（激情之爱里包含大量“性”）和冒险性，有突破原来生活规则的一些概念。所以我们过去对激情之爱，其实印象是不好的。我们在婚姻体系里面，其实不管是在英国、在美国，还是在中国，在我们过去的婚姻制度里，都是比较警惕激情之爱的。

02 浪漫之爱

但是爱情这件事阻挡不了，我们虽然可以把激情之爱给掩盖掉，但是我们的文学创作，我们各种文化的传播，爱还是非常主要的。所以从18世纪开始，就有各种各样的爱情小说出来，这些小说吸收了激情之爱的某些要素，比如说两个人见面的时候会心动。但是有一个更为崇高的爱情素质占了主导——浪漫之爱。

浪漫之爱不再是单纯迷恋他人，而是开始出现一个分化。也就是说它首先要把他人视为一个独一无二的特殊之人，然后伴侣之间互相会成为那个独一无二的人，然后我们互相吸引、互相联系，最后我们形成了双方生命的共同体。我们有一体感，我们追求天长地久。

与激情之爱看更重性的狂热和身体上的快感不同，浪漫之爱更着重于发现个体的独特性，比如说自由、自我等等这些概念。浪漫之爱觉得，个体的欠缺因为爱情就变得完整了，所以它和破坏性的激情不一样。浪漫之爱成为了我们控制未来的一种潜在的捷径，是保障我心理安全的形式。也就是说有了这种爱情以后，我的生活就会变得更好。

你会发现，最近盛行的各种小说、影视剧里面，最流行的一种爱就是霸道总裁爱上我，比如《步步惊心》。为什么我们很多的爱情故事都发生在皇宫里？我一直不能理解，因为在我看来，皇宫是最不能产生爱的地方，等级分明，而且皇帝有很多妃子，怎么可能产生我们现代意义上独一无二的爱呢？但是我们把大量的爱情都放在皇宫里，为什么？因为皇帝就是那个当仁不让的霸道总裁。

我们为什么会喜欢这个霸道之爱？其实你从吉登斯讲这个浪漫之爱就能解释了。