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非凡精读馆的书友大家好，我是于赓哲。我们今天聊哪本书呢？聊一聊张岱的《夜航船》，这是本古书。

张岱这个人，是明末清初的，明朝末期生人，然后到了清朝康熙年间去世的。他是浙江人，祖籍是四川绵竹，但是他生在浙江的山阴。他这个人文史俱佳，以小品文尤佳，号称小品圣手。

那么这本《夜航船》，坦白地说，挺适合今天的人阅读的，为什么呢？第一，它是一本类书。也就是说，它有点类似于我们今天的百科全书，而且每一条篇幅都不长，很适合今人又需要知识，时间又碎片化的这种阅读需求，你看这本书，应该说还是比较合适的。

而且还有一点，你看一下它那个体例、内容、长短，你还别说，真有点像现在的微博段子大全。因为每一条都不长，长的大概有几百字，短的甚至只有十几个字，几十个字的这种多的是。他一共写了二十大类、一百二十五个小类，包括四千多个段子。

包含的内容是什么？包含的内容那简直是琳琅满目。可以说，就当时而言，从天文、地理、历史，一直到当时的生活常识、法律、文学等，几乎是无所不包。

他写这个书主要的目的是什么？他写这个书主要的目的，就是给那时候的人恶补一些常识。

请大家注意，明清之际的知识分子，其实知识面很窄的。因为他们考试主要是考八股文，在这种情况之下，尤其是明朝末期那个阶段，整个社会的学风非常疏阔，学风不好、粗疏，而且知识面窄，但是你架不住知识分子一个个高谈阔论。所以这个书起名叫作《夜航船》，与这种社会风气密切相关，张岱抨击这种社会风气，为什么这么说呢？

什么叫夜航船呢？夜航船是当时江南地区一种常见的交通工具，从元代的时候就有这个词了。这个夜航船有日行与日夜兼行之别，有的跑省内，有的跑跨省的航线。

大家非常喜欢这种船，为啥呢？夕发朝至，在床上睡一宿，第二天早上就到了目的地了，然后下来就可以公干。所以在当时江南地区水网密布的地方，这种船非常非常普遍，它俨然是一处流动的公共场域，以至于后来，夜航船这个词，又变成了摆龙门阵、侃大山的一个代名词。

为什么呢？因为你想，一个船里面坐上这么五六个人，那时候又不能玩手机，船舱那么狭小，打个麻将这也踢蹬不开，于是大家就聊聊天、侃侃大山。在这个过程当中，很多谈资就这么创造出来了，很多逸闻趣事就这么传出来了，甚至很多谣言也这么传出来了。

在这种情况之下，张岱用“夜航船”来命名，意思就是说，他这个就好比是聊天、侃大山侃出来的。而且在这里边，他还特别提出来：“天下学问，惟夜航船中最难对付。”

什么意思呢？在夜航船里，你遇到的不知道是什么人，大家侃大山，总有你的知识短板，总有你的知识盲区，所以说天下学问就是这种闲谈你最难对付。他说，当时的社会风气，很多人强记一些所谓的知识，比方说云台二十八将、瀛洲十八学士等等，你但凡说错一个名字，他就掩口耻笑，意思就是说你这个人没文化。

但是话可说回来，张岱认为，人脑总是有限的，有些知识必须强记，有些知识不记也无妨。比方说，他说：“姓名有不关于文理，不记不妨。……有关于文理者，不可不记。”什么叫文理？也就是天地之间学问的至高的大道理，跟这种大学问有关的东西，我们要记，跟这个东西没有关系，我们可以不记，这就是他的一个观点。

而且他还提到了当时的一个笑话，就说你要是知识方面有疏漏，有短板，你赶快把它补起来，否则要贻笑大方。

他说，昔日有一个僧人，有一次搭这个夜航船，其余几个人都是读书人，个个高谈阔论，把这个僧人吓得那叫一个自卑，睡觉的时候都不敢把腿给伸直了，蜷着个腿躺在那儿。就在这个时候，那几个人在侃大山，这位僧人可是有学问的，听着听着就觉得，他们说的什么呀这是，什么也不懂。

于是，他试着问了那几位这么一句话，说：“请问相公，澹台灭明是一个人两个人？”

那读书人回答说：“两个人。”

然后这僧人又问：“这等，尧舜是一个人两个人？”