论人的本性
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各位听友,大家好。我的名字叫徐英瑾,是复旦大学哲学学院的教授。
今天我给大家介绍的这本书,作者是爱德华·威尔逊。这个人的名字,在我们国家不算特别有名,但是我相信任何读过书的人,都对查尔斯·达尔文的名字如雷贯耳。
那么,为什么要把达尔文和他并提呢?那就是因为在1989年的一项调查当中,威尔逊写的《社会生物学》和达尔文在1872年写的《人类与动物的情感表达》这两本书PK,争夺“有史以来关于动物行为的最重要的书”。
大家猜猜谁赢了?
威尔逊赢了!达尔文被他PK掉了。
不过我今天不讲《社会生物学》这本书,因为那本书很厚很大,我估计五六个小时都讲不完,今天我们讲稍微小一点的一本书,题目叫《论人的本性》。
讲到人性这样一个话题,大家就觉得这好像是历史上很多哲学家都喜欢讨论的一个问题。大卫·休谟就写过一本很重要的书,叫《人性论》。
那么一个生物学或者叫社会生物学出身的人,他写人性会从哪个角度出发呢?大家应该都猜得到,肯定是从生物学的角度来出发的。
听起来这好像把人都说得冷冰冰的,我们人之间要有温度,你说来说去都是一些生物学上的基于基因传播的考量,好没有意思。
我这里就要告诉大家了,人和人之间打交道有两种思维方式,一种叫“冷思维”,一种叫“热思维”。
什么叫“热思维”呢?谈恋爱的时候,你觉得他送你这么多玫瑰,突然被他打动了,小心脏“啪”被电一下,这就叫热思维。
然后你非常开心地给徐老师发了一个微信,说:男朋友今天给我送花了。徐老师比较“冷思维”,给你转发了一个视频,你的男朋友给他前三任女友送的花比你还多,你的热情马上就被扑灭了。你会对这个人产生新的看法,这时候,你会站在逻辑的眼光中,来判断这个人。
请注意,没有“热思维”,我们就是没有温度的人。但是,只有“热思维”,没有“冷思维”,我们就会成为蠢蛋。所以,我们生活在这个世界上,冷热都需要。
那么,这本书有可能就会起到让我们的“冷思维”得到更多锻炼的作用。好在这本书写得很通俗易懂,所以也没有大家想象的那么“冷”。
比如我们现在讲到的大龄女青年的问题,很多优秀的女孩子,找不到婚配对象。这是个文化现象,但这本书里面有生物学的解释。
另外,我们中国在复兴传统文化,儒家文化在我们国家有长期的历史。儒家文化得以传播的一个核心的观点是宗族中心,我们要为宗族的利益,牺牲个体的利益,对于这一点也有生物学解释,这本书里面也会讲。
儒家文化是很有热度的东西,爱情也是很有热度的东西,这些东西背后,有一个“冷思维”在起作用。你知道了以后,会产生怎样的心理效果呢?你会更相信你坚信的这些“热”的东西是真的。为什么呢?科学上讲得通了。
一 人的潜力天花板在哪里?
很多人都认为:人有两面性,一面是自然属性,一面社会属性。
你的自然属性就是你长多高、头发是什么颜色的、肤色是什么。你的社会属性,就是指你是个董事长,你的社会地位。
我们平常所说的人性,也许着重点更多的是放在社会属性上,而非自然属性。如果要从生物学的角度解释这些事,是不是就有点生物学还原主义之嫌呢?
威尔逊本人的观点,根据我的解读,并不是生物学还原主义。所谓生物学还原主义的观点,就是人类任何一种表现,归根结底都要在生物学教科书里面找到一个说明方式,并没有独立的心理学,并没有独立的文化研究、伦理学研究和政治研究。
威尔逊本人的观点叫“牵狗绳”比喻。这是这本书里面经常提到的一个重要理论,很多其他的进化生物学家,比如说理查德·道金斯等人也都很喜欢这个比喻。
什么叫牵狗绳比喻?