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大家好，欢迎来到非凡精读馆，我是于赓哲。今天要为您解读的这本书，是黄仁宇的《中国大历史》。

那么今天要介绍的这个《中国大历史》，应该看得出来，是黄仁宇的一个通史之作，他要通过这本书表述一种什么样的观点？

首先，大历史，也就是说通贯性的历史，他要在这个过程当中，以时间为轴来介绍中国的历史。黄仁宇这本书虽然是以时间为轴来讲中国大历史的，但是特别有意思，开头它并不是直接从那些君主的角度入手的，而是从中国的地理、气候、土壤这个角度入手的，在他看来，这恐怕是左右中国历史发展的一些根本性的要素。

而且他要探讨一个话题，就是中国古代为什么没有数目字管理，以及没有数目字管理之后，带来的后果是什么？资本主义在中国为什么不能真正地生根发芽？黄仁宇的书当中反复强调一个词，就是数目字管理，又叫数字化管理，这个内涵实际上是比较复杂的，我们稍后就会讲这个词。

我们要知道，黄仁宇是旅美的华人学者，他在美国拿博士学位，靠的是论文《明代的漕运》，他就是做经济史起家的。所以在这个过程当中，他有很多经济学的观点渗透其中。他写这个大历史，他不是按照我们原先的那种王朝兴替、帝王将相的逻辑，他是从经济基础入手，来分析整个历史。非常有意思，令我这个专门搞政治史、社会史的人，听起来也是觉得耳目一新。

一、地理气候与中国古代集权社会的形成

01 地理因素

那么，第一篇就是关于西安与黄土地带。他认为，黄土对于黄河流域和中国历史的构成，尤其是南北结构问题，有决定性的影响。黄土应该称得上是我们中华文明孕育的一个摇篮，而且是我们的一种小幸运。为什么说是小幸运呢？原因很简单，因为在原始社会那种低下的生产力条件之下，中华文明能够孕育出来，黄土起到了至关重要的作用。

因为它有个特点，怎么呢？它土质疏松，然后还有一点，土地肥沃。又疏松又肥沃的土壤，很适合原始的农业。你要知道，那个年代没有金属工具，手里边都拿的什么木器、骨器，就这些农具，那么你还要进行有效的耕作。这种情况之下，又肥沃又疏松的土壤，也就是黄土，最合适。因此，中国的农业最早发达起来就是黄河中游，今天的陕西的关中、山西的南部、河南的中部和西部这一带，就是整个中华文明孕育、成长、壮大的一个核心的三角形地带。

黄仁宇还提出一个非常有趣的观点，他说：

一个坐落于上游的中央集权，又有威望动员所有的资源，也能指挥有关的人众，才可以在黄河经常的威胁之下，给予应有的安全。

换句话说，古代中国为什么是个威权社会？中国为什么自古以来民众特别崇尚中央集权？有一个重要的原因，就是在经常发生的自然灾害面前，中央集权能够给大家一种集体的安全。

02 气候因素

他还从季风这个角度，来分析大一统思想的形成。他说：

中国是个水旱灾害特别多的国家，两千年历史上，不完全统计，大小水灾1621次，大小旱灾1392次。

好家伙，你算一算，两千年历史上水旱灾加起来不完全统计就三千多次，咱还不要说有什么地震、蝗灾、瘟疫对吧？而且他说，诸侯国之所以争霸，是因为国家疆域大了，有助于抗灾和赈灾能力的增强。

我这里顺便插一句话，那意思就是“东边不亮西边亮”。为什么诸侯国都急于扩大地盘？国家越大，抗灾害能力越强，“东边不亮西边亮”，我实在不行的话，万般无奈的情况之下，我可以把异地的资源搬到本地来赈灾。所以这种情况之下他说，兼并战争、统一战争有内在的原因，也会获得民众的支持。

他把这个气候问题阐发得非常明确，不仅说了气候造成的水旱灾害与大一统之间的关系，而且他还提到了一个话题，就是什么呢？就是气候影响生产模式，导致游牧民族经常入侵中原，中原以大一统的中央集权来对抗入侵。他从这个角度，解释了中央集权的另一个必要性，也就是说，经济基础决定了游牧民族的侵略性。

为什么这么说呢？因为游牧民族的经济有一个重大的问题，它过于单一化，经济结构过于单一，它就是个游牧经济。当然，有些游牧部落也试图发展农业，不是说没有，你比如说唐代的突厥，也曾经向内地求铁器、种子等这些东西，也试图发展农业。但是问题就在于，农业不是说你想发展就能发展的。原因很简单。