你好吗？我们今天来讲一本和宋朝有关的书。这本书非常好看，叫作《清明上河图：北宋繁华记忆》。作者是薛凤旋。薛凤旋先生原籍福建，1947年出生。他是在香港长大并且接受教育的，是中国城市发展史专家。

薛教授花费了二十年的时间研究《清明上河图》，把这幅国宝分解为两百多个细节，让读者能够通过画卷的细节，清楚地看到一千多年前北宋的繁华，下了很大的功夫。

说起《清明上河图》，我们每个人都知道，但我们真的看懂了吗？比如这幅画的名字《清明上河图》，为什么叫这个名字？宋代还没有形成在画面上题写名字和画家姓名的习惯，所以这幅画作在完成的时候，画芯上并没有题写名字。这个名字就是后来出现的，它到底是什么意思呢？

其实我特意去查了一下，说法有好几种。我比较认同的是，清明乃上河之最佳时间。是说四月初春，清明时节，河水解冻，商船逐渐地驶入首都汴河。压抑了一个冬天，北宋的汴河边上的饭店、茶馆、码头等等场所，渐渐变得热闹起来了。这里的上河，就好像我们平时说上街一样，这个上是个动词，就是大家一起享受清明过后的美好生活。

《清明上河图》在艺术欣赏领域，是大名鼎鼎的。可是，我们到底该怎么看懂一幅画呢？真正的杰作，你单看这幅画，只能感受到它的美，却不能够感受到它的真。只有跟艺术品所处的时代相结合，你才能够理解它为什么叫作国宝。

《清明上河图》最珍贵和最伟大的地方，就在于真实两个字。所以我希望通过今天的解读，能够让大家觉得艺术并不难。我们跟着薛凤旋先生这本书，分三个层次来看懂这幅国宝。哪三个层次呢？第一，先看懂画；第二，看懂画上的那个城市；第三，看懂那个时代。这个次序不能乱，我们一步一步来。

先概括一下基本信息。《清明上河图》是一个传奇，这是一幅长达5.29米、，宽24.8厘米的绢画。它创作在宋徽宗年间，它的作者叫张择端。《清明上河图》最让人觉得不可思议的是，这幅画作历经七次进宫，六次出宫，一度被有记录的十五位私人收藏者收藏，然后又在长达三百七十年的时间里不知去向，所以扑朔迷离。这一千多年来，它历经劫难，竟然能够完整地保存下来，到底是怎么做到的？在全世界范围内，这是唯一的例子。

薛凤旋先生说，整个《清明上河图》中藏着六百八十四个人物，九十五匹牲畜，一百二十二座房屋，二十九艘船只，十五辆车，二十多家店铺，八顶轿子。这当然都是一系列的数字，但我们精细到这种程度，你就会发现它是一个还原的图画。它还原了北宋都城汴京的盛况，它不是照片，胜似照片。

在二十世纪五十年代，《清明上河图》的真迹重见天日后，其实关于它的谜团特别多：这到底是不是一幅政治画？那作者张择端究竟是什么来历呢……在这本书里，薛凤旋教授不但解决了上面两个争议，还解读出了汴京的城市布局。说在北宋就已经有了菜篮子区、仓库码头区和城市副中心。

老百姓的夜生活是怎么样的呢？经济收入靠什么呢？“苏东坡们”去哪里买酒呢？创业被鼓励吗？当时的科技有多发达呢……这本书里都写得很明白。来，让我们一起跟着《清明上河图》去玩玩。

我们一直说宋朝是审美天花板，那它究竟美到什么程度呢？要到画里去看。为什么这么讲？宋画的精神就俩字，叫作格物。但格物并不是死板地、被动地盯着那个一景一物不放。格物致知是说，我观察、专注地观察、细节地观察，是为了达到知的境界。那这种观察就是主动的观察，因为它有思考，它要推究规律，这样才能得到性灵和智识上的双重收获。所以你看看学霸都是这样的，要格物还要致知。

我们就拿《清明上河图》来举例。在这幅画里也有一处细节，是画了那个码头卸货，然后那些工人手上就拿着一个细长的竹签子。你说这是干什么用的？在当年计算工人搬运货物件数的，我到底搬了多少个箱子，货主是依靠那个竹签子的数目来算的，就是看你这签筒里有多少根签子，我就来给你支付酬劳。

这种计数方式在我们现在还有，贵州有一阵子特别火，就是去吃那个包浆豆腐，大家有没有发现，它怎么计数呢？你吃了多少串呢？拿玉米粒计数，就是你吃一串放一个玉米粒，最后数玉米粒给钱。你看，所以我们立即觉得这东西很生动，一点都不遥远。但画家这细微的一笔，其实就体现了他对生活细节的观察力。我们粗枝大叶地去看，就根本难以察觉。

那你说没有这一笔会怎样呢？也不会影响人们对这个场景的理解，但能够画出无足轻重的一笔，这就是画家的高下之分。这也是宋画最有意思的地方，它不是孤立的美……