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如何观看世界

如何观看世界

主讲人:祁林
4.8
2020.10.28上新

荐语

你有没有发现自拍成了社交中不可或缺的元素?除了自拍,你每天都会看到不同的人,他们拍的视频和图文。   你通过自拍看到镜头中的自己,通过媒介了解他人的生活。那么这种自视和他视所呈现的视觉文化究竟是什么?如何才能透过表象,正确地观看背后深层的本质?本书会给你一些新的思路。

你将获得

到底什么是“观看”,跟我们日常的看有什么区别吗?
很多人都痴迷于自拍,那我们究竟拍的是什么?
为什么说现代科技会让我们变成“沙发上的土豆”?
为什么我们很难看到本·拉登被击毙的画面资料?
为什么说掌控“观看”的技术等于掌控一切?这只是危言耸听吗?

主讲人

祁林
南京大学艺术学院教授

精彩选段

互联网让我们经历了第一个真正意义上的集成媒体时代,只要你愿意,这个媒体就是公共的。
..........
自拍融合了个人图像、创作者作为主人公的自画像以及机器制作的现代艺术图像,它还像一场数字化表演。
..........
虽然我们认为屏幕就是“我们自己的”世界,但实际上它是一个被仔细监管着的世界,甚至在我们看到它之前,它就已经被过滤了。
..........
城市的图像取代了它的物质现实,图像成为了新的现实。
..........
当我们学会了如何看这个世界时,只是完成了必需步骤之一。改变它才是最终目的。
..........
注:上述页码为句子在实体书中所在的页码。

本书籍解读制作团队

朱梦克
策划、责编
王琳媛
设计指导
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读完本文约需4分钟

 

以下为《如何观看世界》音视频演讲实录的部分内容,成为非凡精读VIP即可获得全部内容。

 

书友您好,欢迎和我们一起 多读一本书,我是祁林。今天我给大家推荐的是美国著名学者尼古拉斯·米尔佐夫的《如何观看世界》,这是一本非常有趣的小书。

 

它有趣在哪儿呢?有这么几个原因。第一,它讲了一个我们每天都在做,可以说非常熟悉但却未必了解的能力,这就是“观看”。我们想过没有,只要是一个正常人,我们每个人都能“观看”,却不能“不观看”,我们只要睁着眼睛就得不停地看,除非刻意闭上眼睛。但闭上眼睛又会发生什么呢?此刻,恐怕你的脑海中会涌现出各种各样的念头,伴随着这些念头的,是许许多多的可见的图像——这就是想象:我们想的还是那个能够看见的“ 象  ”。

 

就算是睡着了,只要是做梦——梦也是有图像的。画家陈丹青有一次也谈及“什么是观看”这个命题,他说了类似的意思。他用鲁迅的名作《阿Q正传》来解释这个问题,他说当阿Q知道自己被绑去“杀头”的时候,心里是有点害怕的,但他的两只眼睛还在到处看,那是一种“惘惘地看”,就是有一点伤心、有一点迷惑、漫无目的地到处乱看。这个时候,“看”是他的最后的权利了。

 

大家有没有意识到,“看”除了是权利(right)之外,它还是权力(power),前一个权利是right,也就是说,“看”是你拥有的一项利益,而第二个权力,是power,就是力量的“力”。

 

也就是说,看它还能够赋予我们一种力量。大家有没有意识到,在日常生活中,我们会不自觉地感受到看作为一种“权利”和“权力”的作用。

 

比方说,当我们自己被别人看的时候,往往会觉得不舒服,因为当一个人看你的时候,你是被他当成“对象”的,所以这个时候,我们要么用自己的目光怼回去,要么躲开别人的目光。有一个段子可能更能说明这个问题,那就是:

 

“你瞅啥?”

“瞅你咋滴!”

 

大家都明白吧?这种对话最后要么是打起来,要么是一方躲开,也就是说,要么是一种权利的对决,要么是一种权力的逃避。

 

那么,既然“看”这么重要,而我们则很少有意识,甚至去反思什么是“观看”,正是因为这个原因,也许阅读这本书就可以帮助我们理解什么是“看”,进而思考如何才是正确的“看”。对,看有错误的看,有正确的看,可以说整本书都在探讨这个问题。

 

这本书的作者是美国纽约州立大学石溪分校的教授米尔佐夫,他是国际上著名的研究视觉文化的学者,他的几本关于视觉文化研究的书,在中国也已经出版,有兴趣的书友可以买来看一看。非常有趣,因为他写的书都比较好懂。简单地说,米尔佐夫就是一个研究观看问题的专家。

 

这本书的阅读难度并不高,书里有一句话是这么说的:这本书既可以在夜总会里读,也可以在学术研讨会上读。大概说的是深者得其深,浅者得其浅的意思吧。在正式进入这本书之前,我觉得大家首先要明白一个道理,或者说要意识到我们日常生活中有一个现象,就是“观看”和“拥有观看对象”之间的关系

 

什么叫“观看”和“拥有”之间的关系呢?有一个场景大家可能很熟悉:两个小孩在地上同时发现了一个好玩的东西,他们很可能就会发生争抢,为了证明这件东西应该属于自己,他们大概率会说一句话“这是我先看到的”。你们看,看到了,就认为自己有资格拥有,可以说这就是根植在我们内心深处的一个坚固的执念,所谓“所见即所得”就是这个意思。

 

我们可以想象一下,原始人看到树上有一个苹果,第一反应就会想:这个苹果是我的。第二步才会去想:我是爬上树把这个苹果摘下来呢?还是用一个棍子把它打下来呢?还是我等一等让它自然掉落呢?但总之,这个苹果被我看到了,就是我的了。这个时候如果再有一个人过来想摘这颗苹果,那我可要和他争一争了。因为,他是后看到的,所以我比他更有权利得到这个苹果。

 

由此我想到,有另外一个成语我们也要重新理解一下,就是“眼高手低”。我们一般把这个词认为是贬义词,说一个人的能力配不上他的欲望。但如果换一个角度我们会发现,可能得先“眼高”,你想达到的目标你得自己先“看到”,然后才有可能达到。

 

以下,我们将从三个方面:看自己,看世界,以及如何通过“观看”改变世界,来详细地谈谈这本书。通过解读这本书,我们力图破解人类观看的奥秘。

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