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中国八大诗人

中国八大诗人

主讲人:樊登
4.8
2017.03.11上新

荐语

我们中华民族一脉相承的幸福,诗歌的功劳是巨大的…… 豪放派、婉约派、山水派、田园派、边塞派、桐城派、虞山派…… 初唐四杰、永嘉四灵、苏门四学士,建安七子、竹林七贤…… 他们或吟诗作对,郊外踏青,竹林集会,长亭送别,饮酒行令,击节高歌,…… 无诗不能言:激昂高亢,沙场点兵,哲思涌现,田园风光,恋人细语,儿女情长,家国情怀……,乃至你如果有一位诗界的好友,比如汪伦、元二,一不小心就青史留名,传唱永远。 林语堂曾言,“如果没有诗歌——生活习惯的诗和可见于文字的诗——中国人就无法幸存至今。”此言不虚,身为中国人,如果不懂中国诗,无论如何都是一种缺憾。 本书以个人鉴赏的角度出发,梳理了古代诗歌的发展脉络和艺术走向,如果你想知道你的诗歌偶像是否在这八大之列,不妨翻开本书,一探究竟。

你将获得

认识开一派先河的八大诗人
初步掌握写诗的技巧
感受诗歌的意境与韵味

作者简介

胡怀琛
民国时期著名学者
胡先生是民国时期著名学者,曾任《神州日报》、《中华民报》及商务印书馆编辑。后加入南社,与柳亚子先生共主《警报》和《太平洋报》笔政,并执教中国公学、沪江、持志等大学。研究领域涉及文学史、哲学、诗歌、小说等多个领域,作品多达百部。

精彩选段

“国学”之名,始自清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 朱自清先生说得好:“经典训练的价值不在实用,而在文化。做一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。”
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在渊明以前,虽然也有作旷达语的诗人;然而他们的旷达,乃是富贵人纵欲行乐的旷达,和渊明从淡泊中寻真乐不同。 后世宗渊明的诗人很多,最著名的,就是唐朝王、孟、韦、柳、储五家。王是王维,孟是孟浩然,柳是柳宗元,储是储光羲。沈归愚“王得其清腴,孟得其闲远,韦得其冲和,柳得其峻洁,储得其真朴。
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然我以为韩昌黎,只不过形式上有一种特别的地方,在实质上并没有特色。黄山谷上承杜子美,下启陆放翁;然既不及子美,又不如放翁,除了以字距生硬为特色外,实质上也没有特别的地方。论他偏僻的性情,又是屈灵均的一小支。
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以下为《中国八大诗人》音视频演讲实录的部分内容,成为樊登读书APP的VIP即可获得全部内容。

前一段时间大家都在看《中国诗词大会》,在那个会上有一个选手让我的印象特别深刻。她叫白茹云,自己身患癌症,每次为了治病要跑很远的路,就是为了省几块钱的车费,翻山越岭。还要照顾自己病中的弟弟,每天还要担心自己的生活,如果走了以后孩子怎么办?丈夫怎么办?在这个过程当中,唯一能够给她带来慰藉的就是诗。

所以她每天在看病的时候,在等待的时候,在路上的时候都在背诗,手不释卷。诗给她带来了极大的安慰。白茹云的故事打动了很多的人,同时也让我们认识到了诗歌对于一个人一生当中的重要性。

在去年的读书日的时候,我们组织了一场大的论坛。我请了两位我特别尊重的教授。一位是我在西安交通大学时候的导师韩鹏杰教授,还有一位是日本玉川大学的朱浩东教授。

我请他们二位给大家讲一本对自己影响最大的一本书,他们俩并不认识。我没有想到两位教授不约而同的都是《千家诗》,我说为什么会都选择《千家诗》呢?他们说因为在他们年轻求学的过程当中,那是历经苦难,有特别多的艰难困苦,不像现在上学那么容易。永远伴随他们身边的就是一本诗集,只要有这本诗集在,内心就会觉得安定。

朱教授讲他的《千家诗》这本书的本子是北大的季羡林教授送给他的,说孩子,无论走多远,有这本诗,就找到了回家的路。所以诗歌对人生有多么的重要?就能够看到我们每个观众在听别人念诗的时候,哪怕就是个别字句,我们都会觉得内心受到深深地触动。

所以今天我们打算讲一本跟诗歌有关的书,叫作《中国八大诗人》。

【陶渊明为什么厉害?】

陶渊明为什么厉害?在陶渊明之前,我们说过去也有很多人做旷达诗,比如说曹操的《短歌行》,他说对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。这种旷达的感觉。包括《古诗十九首》里的叫生年不满百,常怀千岁忧。这都是旷达诗。这种旷达诗只以纵欲行乐为物,何曾知道在淡泊中寻找真乐趣。

能知在淡泊中寻找真乐趣的陶渊明是第一个人,所以陶渊明的诗不是号召大家放纵,而是号召大家能够体会到生活原本的美好。所以这个人所为开创的田园诗的这个风格符合中国所有知识分子最重要的追求。所以到后世你会发现李白的诗里边大量的受陶渊明的影响,杜甫的诗里大量受陶渊明的影响,一直到后边再更远到苏东坡,苏东坡手不释卷,天天读陶渊明的诗。

【苏东坡写诗有多随性?】

苏东坡写诗能有多随意,给你们举一个特别有意思的例子。他看到一个人弹琴,他说若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。这在咱们今天看来,肯定是属于胡先生讲的叫不是诗了,这打油诗,是玩的。你就会发现苏东坡他这个人生活很有趣味,他能够拿出各种各样的东西用诗的方式把它表达出来,开玩笑也好,嬉笑怒骂也好。

所以,怪不得后世就会拿他和佛印两个人组了特别多有意思的公案。传说苏东坡写了一首诗,他有一天突然坐在那儿,觉得自己证悟了,马上写一首诗,叫作稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。你看这境界,我现在突然毫光照大千了,我八风吹不动,八风什么呢?毁誉称讥这样的东西,就是别人评价你,骂你,说你好,说你不好,这些东西,八风吹不动,独坐紫金莲。

马上把这诗拿着给童子,说你过江送给佛印,让他看看我的境界。然后童子拿过去给佛印看。佛印拿笔上面写,放屁放屁。写完这个诗以后拿回来,苏东坡很生气,他说我放屁,驾船过去,我亲自跟他辩论。到了对面一看,墙上写了一首诗,佛印写的,说八风吹不动,一屁过江东。你不是说你八风吹不动吗?说你放屁你就受不了了。

所以苏东坡这一辈子留下了特别多有意思的东西,这儿我们谈的只是诗这一件事。事实上苏东坡的散文,苏东坡的词,甚至苏东坡的烹饪技术,我们今天说的东坡肘子、东坡肉,这都是他非常有名的发明。

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