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以下为《通向哲学的后楼梯》（上）音视频演讲实录的部分内容，成为非凡精读VIP即可获得全部内容。

各位朋友，大家好，我是徐英瑾，欢迎来到非凡精读馆，今天我要向大家介绍的这本书的题目叫《通向哲学的后楼梯：34位哲学家的思想和生平》，听上去这是一部讨论西方哲学的导论性的著作。

听到“哲学”这两个字，很多朋友的脑袋就大了，觉得哲学讨论的问题都非常玄奥，张口闭口都是听不懂的哲学术语，一天到晚都仰望星空，没有办法看清我们生活中的事情，大家对哲学一般都有这样一种观点。

我告诉大家，哲学还真是对这些类似仰望星空的问题比较有兴趣。但是哲学家为什么就对仰望星空的问题特别有兴趣呢？你要知其然，还要知其所以然，所以我们要把哲学家的哲学问题讨论清楚，就要从哲学家的生平入手，从哲学家自身的内心困惑入手，把这些问题的根底给展现清楚。

但我不得不承认，典型的西方哲学教科书都是按照比较古板的方式来写的，它会给大家列出一些哲学的流派，然后从纯粹思想推演的角度，把思想史展现给大家，但对于一般的公众来说，这种方式不是特别友好。

那么这本书正如它的题目所提示大家的那样，它是通向哲学的后楼梯。后楼梯是什么意思？后楼梯就是指有一些进入哲学的方便法门，来看看这些哲学家的生活经历，他日常的所思所想，然后再慢慢切入他自己的哲学思想，那么这样一个哲学的入门方式，可能是更适合初学者。

那么作者本人，也有一段很有意思的描述：“接近哲学家时，可以庄严一点：踩在整洁狭长的红地毯上，沿着擦得发亮的扶手拾级而上。但是，哲学也有一道后楼梯。拜访哲学家时，也同样可以随意一点。幸运的话，碰到的哲学家也很随便，如果他们没有恰恰站在前门楼梯的顶端等待一位高贵的客人的话。走这条路，没有庄严的场面，无须故作高雅。”

如果大家想花最短的时间，了解西方哲学史是怎么回事，这本书是一个很好的参考书。这本书的作者是威廉·魏施德，他是一个德国的哲学家，长于研究存在主义。

我把西方哲学史上的哲学家分成三类：

第一类哲学家，是追求对于天下万事万物的一种大一统的解释，这个解释也可以称之为至高存在者，凡是有这样的一种精神追求的哲学家都归为第一类。

第二类就是，你要对天下万事万物做出一种包容万象的解释，这不容易，肯定会出纰漏，一旦出了纰漏，有人就会对至高存在者这个概念提出一种怀疑，所以就有第二类哲学家提出一种理性的怀疑，反对至高存在者这个概念。

第三类哲学家，把哲学的重点转向一种生命的体验。

也就是说这本书讲的哲学家有三股潮流，那么我们得先从主流开始说。

• 追求“至高存在者”的哲学家

泰勒斯：哲学与科学的开山鼻祖

那么主流的哲学是追求至高存在者，这一类哲学家第一个要讲的是泰勒斯。

泰勒斯何许人也？他是整个西方哲学史上的开山祖。

不过在讲泰勒斯之前，我还要讲讲什么叫追求至高存在者，什么是大一统解释。这些词我前面说过，其实这是西方思维的一个特点，就是要把对于万事万物的解释，都放到同样一个思想体系里面，然后用这个思想体系来以简驭繁。

这个特点在我们所熟悉的牛顿力学里面就已经体现了，牛顿力学的特点是什么呢？就上至天体运动，下至苹果落地，都可以用简洁的物理学公式加以概括，西方的科学就体现出这样的特点。西方科学研究中体现的这种体系化、统一化的趋向，更集中地体现在哲学当中，因为西方的哲学和科学分享着同样的起源，这个起源就是泰勒斯。

泰勒斯不仅是西方哲学的起源，其实在科学史上，也把他当成是科学的起源，因为他对于天体的观察也颇有心得，算是一个天文学家。

据说泰勒斯对于日常的事务完全不关心，他生活的一个特点就是仰望星空，不看地上的水塘，有时候在看着天体的时候，不小心掉到水塘里面，还被街坊邻居给嘲笑了。

那么像泰勒斯这样的哲学家，为什么要关注天上的星空，却忽略脚下的水塘呢？这是因为他追求的是对于宇宙的某种终极解释，这种终极解释就逼着他仰望星空，他觉得水塘这种事情是小事，他根本不在乎。

那么对于终极解释的追求，就使得泰勒斯提出了一个很重要的哲学概念，这个哲学概念就是水。

听到这里，大家都会觉得丈二和尚摸不着头脑，水是什么重要的哲学概念，我们不是在生活中都有水吗？但是泰勒斯提出水的语境和一般人不一样。

他在追问一个问题：世界的本原是什么，它产生于哪里，又复归于哪里？他问了这个问题以后，最后给出的答案就是水。

所以水在这里面所扮演的角色，不是日常生活中的角色，它是一个被高度哲学化的概念了，它起到的作用就是解释世界生成的终极奥秘。水在这里扮演的角色，就是要对世界的变化给与一种大一统的解释，这是件非常了不起的事。

泰勒斯生活在古希腊时期，古希腊的宗教是一种多神教，多神教的原则不是一，而是多，因为有很多很多的神仙。那么泰勒斯提出水这样一个排他性的概念，这也证明了，他试图要摆脱当时多神教的思维对于人们的思想的影响，开创出一条自己的道路。

那为什么在万事万物之中，他会想到水呢？

有不同的解释，其中有一种解释就是，水的确更像是万事万物的始基或者本原。为什么呢？水的特点有三个：第一，水有气体、液体、固体，三态循环，它本身就像变来变去的东西，但是又好像在某个深刻的层面上，保持了某种不变性；第二，水的确和万事万物有关系，人没有水就会死，庄稼如果没有水也会死，好像水本身就赋予了万物以生命；第三，水对于海洋民族而言，也有图腾意义，而希腊人正好是海洋民族。所以泰勒斯选择水也不是乱选的。

那么在日本有一个思想家叫柄谷行人（日本著名思想家，文学评论家，社会活动家），他就利用马克思的历史唯物主义观点，重新解释了泰勒斯为什么会看中水，因为历史唯物主义的观点是从一个民族的特定生产方式中，推测他应该有怎样的思想意识形态。

那么泰勒斯所处的环境是什么呢？