读完本文约需5分钟

以下为《人间词话》音视频演讲实录的部分内容，订阅非凡精读VIP即可获得包括本书在内的全馆内容。

书友，你好，欢迎来到非凡精读馆，我是李晓愚。

今天我想和你聊聊一部古典诗词赏析的著作——近代国学大师王国维先生的《人间词话》。那这本书的名气非常响，对于专业的研究者来说，这是一部文学批评的学术名作，地位相当高，而作为一名普通的现代人，我们其实也可以从这本书当中，获得艺术和精神的双重滋养。

为什么要读这本书呢？我想至少有三个理由。

第一，这本书可以帮助我们去领略古典诗词中，那些深邃、幽微的美好之处，提升我们的品味和鉴赏力。我相信，你在生命中的某个时刻，可能会被某一句诗或者某一句词所打动，感受到美好，那只是品味的第一步。而能够说出好在哪儿、妙在何处，那这就是更高层次的品味和鉴赏力了。《人间词话》并不是长篇大论，而是三言两语就将诗词当中的个中妙处一一点破，让人豁然开朗。在真正消化了这本书之后，你会拥有更具洞察力的审美眼光。

那第二个理由，这本书虽然叫作词话，但其实它超越了诗词本身，涉及对生活，对生命更加深刻的体悟。那我非常喜欢的一位诗词学者叶嘉莹先生这样评价《人间词话》，她说这本书可以“引人生言外之想的意蕴”。“言外之想的意蕴”，就是说这本书能够从诗词当中跳脱出来，把读者引向一个更加广阔的天地，体会到诗词之外的许多更加有意思的东西。

王国维提醒我们，要看到好的诗词背后那个活泼泼的生命，那种蓬勃的生命状态。也在提醒我们一点，那就是为文先为人，在写作之前你是一个什么样的人，这比你写的东西更加重要，为人需要一生的修行。所以你看，这就不仅仅是在谈诗词了，而是蕴含着更深更广的体悟。

要读《人间词话》的第三个理由，那就是王国维是一位值得我们去了解和亲近的伟大学者，他可以说是学贯中西，在哲学、文学、考古、翻译、戏曲、教育等许多领域，都有非常高的建树，为后人留下了许多非常有研究价值的著作。但是很可惜的是，王国维先生在50岁那一年，居然就自杀了。在北京颐和园里有一个地方，叫作鱼藻轩，他就是在那里跳进昆明湖自杀的。

记得我到清华大学去的时候，在校园里有一座墓碑，它其实是王国维先生的衣冠冢，冢之前有海宁王静安先生纪念碑，上面刻着一篇碑文，是陈寅恪先生写的。整个的碑文比较长，但最著名的就是这句话，可能你也听过，他说：“先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！”也就是说，王国维的学问，或许还有可以商榷的地方，但是王国维那种独立的精神、自由的思想，是他留给我们最宝贵的精神遗产。而这样一种独立思考、不人云亦云的精神，也体现在我们今天要分享的这部《人间词话》当中。

一、“人间”与“词话”的含义

01 关于“人间”

好，那么在正式开始聊这部书之前，我想先问你一个问题：《人间词话》这个书名当中的“人间”，究竟是什么意思呢？

可能你会说，这个“人间”大概是为了强调这部词话它富于生活气息吧？但是再细心一点的读者可能就会发现了，王国维似乎特别偏爱“人间”这个词。

这个词话的名字叫作《人间词话》，他有一部自己创作的词集，就叫作《人间词》，还写过一篇文章，叫作《人间嗜好之研究》。而且在王国维的一百多首词当中，“人间”这个词，你可以猜一猜，一百多首词当中，这个词出现的频率是多少？出现了四十多次！

比方说我们都非常熟悉的名句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。春天过去，花儿凋落，要跟树说再见；美人老了，不再想照镜子了，跟镜子说拜拜，这两件事都是很无奈的，所以“最是人间留不住”。你看，又是“人间”。

那的确，王国维非常非常爱“人间”这个词，后来有人在日本发现了一些手稿，这才知道原来王国维有一个别号，就叫人间先生，朋友们甚至会直呼他“人间”，在不少的后记里面，他的署名也是“人间”这两个字。

02 关于“词话”

好，那讲完了“人间”，我们再来说说词话。那什么是“词话”呢？