我们为什么要读《诗经》

你好吗，我是李蕾。今天我要讲的这部书，其实大家期待已久了。

看看我手里拿的《诗经》。《诗经》有三本，《风》《雅》《颂》，总共有305篇，这是中国第一部诗歌的总集。

有一次直播的时候，我说我要讲《诗经》，樊登老师就说《诗经》怎么讲？首先一定会讲《诗经》的一些基本点，我们要了解它到底是一部什么样的作品。接下来用笨办法讲，就是挑出其中的一些篇目，一篇一篇往下细读。

你会说，这听起来一点都不美，那怎么办呢？我从故事讲起。

先说说一个人，这个人叫叶嘉莹，我们叫她先生，但其实她是一位女士，为什么叫先生呢？这是尊称。有人讲叶嘉莹先生是中国唯一一个穿裙子的士，士人精神的士。我之前讲过《人间词话》那本书，就特别推荐了叶嘉莹先生的点评版本。

后来我看到了席慕蓉写的一篇文章，说她跟叶嘉莹先生有过一次还乡之旅.叶嘉莹先生在11岁的时候，她的伯父就跟她讲你是个蒙古族人，那我们的先祖是在蒙古高原上的土默特族，之后就往东方迁徙，来到了叶赫水。所以这个部族就用这条河流的名字，叶赫水的名字，作为部族的名字。

你们猜出来了吗？是哪个姓？叶赫那拉，你会说我看慈禧传记的时候知道这个名字。在蒙语中，叶赫那拉的意思是巨大的太阳。

之后好多年，叶先生一直在想那条叶赫水还在不在，我故乡的源头究竟是什么样？后来叶嘉莹先生第一次见到席慕容就说，你也是蒙古族，如果你能找到叶赫水，我们就一起回故乡。

后来这件事，就真的得到了很多人的帮助，比如说鲍尔吉·原野，内蒙古的作家。然后《沈阳日报》的记者就去调查，几个月后，有一个消息传来，说叶赫水就在我们吉林省的梨树县，它还在流动，是一条很美的河流。

九月，就是我们现在讲《诗经》的这个季节，一行人就跟着叶嘉莹先生到了叶赫水畔，这条河还在，叶赫那拉部族的旧城已经消失了，现在那个地方看到的是一大片一望无际的玉米田。九月份的玉米叶子有点干了，风吹过的时候，就是那种哗啦哗啦像翻纸张一样的声音。

席慕蓉说，那天有一轮很大的红太阳，已经下午了，一切都显得有点魔幻。然后叶嘉莹先生坚持要上到一个土坡上，站在那，她转过身，那些玉米的枝干就贴在她的眼前。叶嘉莹先生看了一会，大概有十秒的时间，对所有的人说：“这就是《诗经》中的那首诗，‘彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。’”

就在这样的一个地方，在她久违的故乡，叶嘉莹先生遇见的是一首三千年前的诗。我看这篇文章非常地动心，竟然诗是这样的，你可以是一位真真切切的读者，你也可以是这首诗的作者，你还可以是诗里的人。你可以在一座一无所有的土坡上遇见一首诗。

所以再问我说为什么要讲《诗经》？我们为什么要读《诗经》？那就先从这个故事说起。《诗经》里面的感情，就是现在我们生活中那些平平常常的欢乐或者小小的忧伤。

我们先说说关于《诗经》的一些基本知识。

这305篇产生的年代是从公元前11世纪，到春秋中期差不多经历了550年左右。那它的地域，这些诗词从哪来的呢？从陕西一直到山东，整个黄河流域。在中国古代文化区域是属于中原文化、华夏文化和荆楚文化，就是两个系统。所以《诗经》跟《楚辞》是完全不一样的，气质不同，要求不同，价值观也不同。

《诗经》是一部什么样的书呢？我拿的这个《诗经》大家可以看一下，这是一套，《风》《雅》《颂》，这套书特别漂亮，是我一直推荐的一个版本。因为很多人说读《诗经》的时候，最糟糕的就是你说的是什么，我根本听不懂。因为很多字的读音和这个词，我们现在不怎么用了，所以不理解。

那为什么推荐这个版本？这个版本第一非常美，打开以后里面有很多图画，有很多图画。第二它是有注音的，所以你喜欢朗读，或者你想要把这首诗读明白，想要体会到那种乐感，你是没有任何障碍的。还有一个，这本书的注解者是复旦大学的骆玉明老师，所以我今天讲《诗经》选这个版本，也会引用很多骆玉明老师对于《诗经》的理解。骆老师很厉害，他是编《辞海》的，所以古代文学这块，就是他在管这个事。

你打开《辞海》，关于诗经的第一句话：“这是我国第一部诗歌总集。”