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各位好，今天我们讲的这本书是中山大学中文系教授董上德先生的《世说新语别裁详解》。《世说新语》是我特别喜欢的一本书，每次当我觉得不知道该读什么书的时候，就会翻开《世说新语》来读一读。它里边的每一个故事篇幅都不长，而且非常潇洒、有趣，能体现魏晋美学。作者为什么要写这本别裁详解呢？因为《世说新语》的编排是按照人物的个性、表现、巧艺、雅量来分类的，不是按照时间顺序排列的。所以，你会看到有很多个姓王的人、姓谢的人、姓庾的人、姓司马的人，但根本分不清谁跟谁是什么关系。董上德教授讲了一辈子《世说新语》，他觉得应该把这事理清楚，所以他根据东晋时期袁宏写的一本书《名士传》，把《名士传》里面的人物挑出来，按照时间、辈分的顺序排列了一下。我读了以后很有收获，终于把这些人之间的脉络和关系搞清楚了。

魏晋时期确实是特别有意思的一个时代，人们的追求是多元化的。你在社会生活中所获得的口碑，你在别人眼中是不是具有特色，成了一个人在社会政治生活中最重要的事情，这也是魏晋之所以吸引人的一个很重要的原因。

这本书里的人物一共分成了四个篇章，第一部分叫作正始名士。正始是什么呢？就是魏齐王曹芳在位时候的一个年号。我们可以说，魏晋的绝代风华就始于正始名士。正始名士主要有三个人，第一个人叫作何晏。关于何晏有一个非常著名的典故，叫傅粉何郎，就是这个人长得太漂亮，大家怀疑他是不是脸上擦了粉。所以皇帝请他吃饭的时候，就给他吃了一碗热汤面（书里是热汤饼，汤饼就是汤面），而且当时是夏天，那时候也没有空调，就等着他脸上流汗，看他脸上是不是擦了粉。事实证明他没擦粉，就是天生皮肤白。

何晏是大将军何进之孙。有朝一日我们会讲三国史，整个三国的故事就要从何进这个人讲起。何晏是何进之孙，曹操的继子（曹操娶了何晏的妈妈，他不是曹操亲生的），但是曹操很喜欢他，一直把他养在身边。曹丕特别讨厌他，叫他“假子”，说他是假儿子。

有一个关于何晏的典故，叫何氏之庐，我特别喜欢这个小典故：“何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之。因晏在宫内，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：‘何氏之庐也。’魏武知之，即遣还。”

这个魏武就是指曹操。曹操特别喜欢何晏，何晏七岁的时候“明惠若神”，所以曹操就把他养在宫内，想让他当自己的儿子。何晏当时是个七岁的孩子，在地上画一个方形，自己待在那个方形中间。然后走过路过的人就问：“你这是干吗呢？”他说：“何氏之庐也。”这是姓何的人的家。他在曹操的宫里给自己画出这么一小块地儿，说是“何氏之庐”。然后曹操听说这件事，就说“把他送回家吧”，把他送回他自己亲戚家了。这就是“何氏之庐”的出处。这个孩子七岁就已经知道了自己的身份跟曹操他们家是不一样的，很有自己独立的见解。何晏是在司马懿铲除曹爽的时候被杀的，曹爽特别欣赏他。

接下来，第二位叫王弼。大家今天读《老子》，都知道王弼注过《老子》。王弼既注过《老子》，还注过《周易》。他的祖父是王凯，王凯是刘表的女婿。他的堂兄弟是王粲，就是爱听驴叫的那个王粲。我们前面讲了何晏，何晏当时做了吏部尚书，“有位望”，就是地位很高，经常满座的人一块儿清谈，讨论一些玄学的问题。“王弼未弱冠”，当时还不到二十岁，去拜见何晏。何晏听说过王弼的名声，“条向者胜理”，就是他来的时候，宾客们已经辩论过了，何晏把获胜的那一方的道理一条一条地讲给王弼听，然后说“此理仆以为极”，意思是这个道理我觉得已经说到头了（“仆”是我，表示自谦的第一人称），这真的已经没法辩论了，“可得复难不”，“难”在这里是动词，表示质疑，何晏问这个年轻人：“你还能不能质疑这些道理呢？”然后“弼便作难”，王弼就开始反驳，反驳完了以后，“一坐人便以为屈”，所有坐着的人都觉得说不过，觉得他确实说得太好了。“于是，弼自为客主数番”，我们上大学搞辩论赛，教练训练我们的时候，经常会要求我们自辩。什么叫自辩？自己既当正方又当反方，代表正方说一句，代表反方说一句，再代表正方说一句，代表反方说一句。王弼干的就是这个事，叫“自为客主数番，皆一坐所不及”。底下坐的人说：“我们实在达不到这个水平。”很可惜，王弼这个非常有才华的年轻人二十四岁就去世了，但是给我们留下了《老子注》。

第三位叫夏侯玄。夏侯玄是大将军夏侯尚之子，曹爽的表弟，也是曹爽的心腹，后来被司马师所杀，享年四十六岁。别人形容夏侯玄，叫作“朗朗如日月之入怀”，说这个人为人光明磊落，好像胸怀日月一样。

关于夏侯玄，我们选了这一则故事：“夏侯太初尝倚柱作书。时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色无变，书亦如故。宾客左右，皆跌荡不得住。”夏侯玄正写着字，突然下大雨，一声惊雷炸下来，把他倚着的那个柱子直接劈开了，他的衣服也被烧焦了，但他依然“神色无变”。你想，一个炸雷劈在你身边，衣服都燎着了，这个人“神色无变，书亦如故”，接着写字。这说明这个人非常淡定，真是气度不凡。跟他相对比的是“宾客左右，皆跌荡不得住”，周围的人早就倒成一片了。你想，一个炸雷劈在他们中间，把他们吓坏了。

夏侯玄失势以后被钟会戏弄。在夏侯玄受审的时候，钟会来戏弄他，夏侯玄说：“虽复刑余之人，未敢闻命。”这句话也很有名，他说：“我今天已经受刑了，但是我也不能够遵从你的命令，因为你是在羞辱我。”所以夏侯玄直到死都保持着“朗朗如日月入怀”的状态。这是魏晋的三位正始名士。