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我们仨

我们仨

主讲人:樊登
4.9
2023.09.09上新

荐语

我们仨——杨绛、钱锺书、钱瑗从抗战时期一路风雨走来,相濡以沫,但最终走散。作者杨绛暮年时分回首“我们仨”的往事,讲述了一代知识精英的家庭日常生活,但是却是人在世界上最基本也是最根本的生活。“我们仨”共过了半个多世纪的风雨坎坷,为读者留下了一段苦难与幸福交织的回忆。没有过火到可笑的煽情,没有所谓的内幕,这是一位老人在孤独的晚景里同彼岸家人进行的无声对话,所有覆盖其上的标签都被过滤,剩下最普通的亲情,道出了家的意义,直击读者们内心最柔软的地方,引起阵阵共鸣。

你将获得

在大历史中体味小家庭的苦痛与温情
读懂一代知识精英的家国情怀
了解不为人熟知的杨绛与钱锺书的家庭故事

作者简介

杨绛
作家、评论家、翻译家、学者。著有《称心如意》《洗澡》《干校六记》等。

精彩选段

我忽然想到第一次船上相会时,他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。 这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。
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第48页
锺书很窝囊地笑着说:“我倒问问你,是我先认识你妈妈,还是你先认识?” “自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”这是圆圆的原话,我只把无锡话改为国语。我当时非常惊奇,所以把她的话一字字记住了。 锺书悄悄地在她耳边说了一句话。圆圆立即感化了似的和爸爸非常友好,妈妈都退居第二了。圆圆始终和爸爸最“哥们”。锺书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问。
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第107页
我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。
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第120页
注:上述页码为句子在实体书中所在的页码。

本书籍解读制作团队

共计257个小时的精心打磨
孙奕丹
责编
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以下为《我们仨》音视频演讲实录的部分内容,成为樊登讲书VIP即可获得全部内容。

今天我们来讲一本鼎鼎大名的书——杨绛先生的《我们仨》。这本书三联书店最近出版了20周年纪念本,增补了很多家庭照片、书信、手稿等,所以我又看了一遍,看完之后有一个念头:能不能讲讲这本书呢?后来一问,我们的同事说:“虽然它名气大,但是未必所有人都读过,如果有很多人没有读过这本书,就实在太可惜了。”

因为在《我们仨》这本书里,我们可以读出生活的趣味,可以读出亲情的美好,甚至可以读出历史的沉重。书中有一句著名的话,杨绛先生说:“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”这一家人生活得如此有趣味,如此有爱心,快快乐乐地过了一辈子,最后逐渐在人生的路上走散,只剩下杨绛先生一个人,目送着钱锺书和钱瑗离去。这的确是一本非常容易令人感动的书,我在准备这本书的(讲)书稿时,都忍不住落下了眼泪。今天就让我们一起走进《我们仨》的世界。

【《我们仨》的创作背景】

首先介绍一下钱锺书和杨绛。钱锺书1910年出生,杨绛1911年出生,两个人在清华担任过教授,后来转到了北大,是真正的大师。钱锺书被称作“文化昆仑”。他们的女儿钱瑗是北师大的教授,在六十岁的时候去世了,比他们去世得都早一点。钱瑗和钱锺书去世以后,杨绛先生为了能够在书中和自己的亲人重逢,于是写了这么一本书,所以本书创作的背景大概是在1998年以后。

【大文学家居然不认识扁豆?】

两个人其实还是很会探索和生活的,虽然小时候没有做过家务活,但是经过不断地历练,也就学会打理自己的生活了。两个人开始探索做红烧肉,居然做得不错。两个人的这个生活经验差到什么程度呢?最好笑的是有一次他们买来了扁豆却不认识,竟然把扁豆拆开,然后嫌扁豆里边的豆子太小。后来杨绛突然醒悟过来,好像这个菜是直接吃皮的。扁豆哪有剥豆子的,扁豆是直接炒着吃的。所以这两个人都是在慢慢地探索。

【“重女轻男”的钱钟书先生】

锺书谆谆嘱咐我:“我不要儿子,我要女儿——只要一个,像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像锺书的女儿。女儿,又像锺书,不知是何模样,很费想象。

等他们去牛津的医院接生时,院长问他是否要女医生接生,钱锺书当时的回答是:“要最好的。”钱锺书为了保护杨绛,并没有根据中国人的礼法要求女医生接生,他要最好的医生接生。钱瑗生下来的时候,据说是牛津出生的第二个中国婴儿,当时是1937年。

钱瑗生得特别好看,外国人看到她就会惊叹一声“a China baby”。“a China baby”是一个双关语,一方面是指中国婴儿,一方面是指瓷娃娃,意思是说钱瑗长得真好看,像一个瓷娃娃一样。

【女儿和爸爸“抢”妈妈】

1941年的暑假,钱锺书从蓝田师院回到了上海,一家人终于团聚了。钱锺书离开的时间太长了,有一两年,所以他回来那天,天快黑了,钱瑗就一直看着他,看他没有走的意思,就跟钱锺书说:“这是我的妈妈,你的妈妈在那边。”她怕钱锺书留下来赖着不走了。

锺书很窝囊地笑着说:“我倒问问你,是我先认识你妈妈,还是你先认识?”

“自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”这是圆圆的原话,我只把无锡话改为国语。我当时非常惊奇,所以把她的话一字字记住了。

锺书悄悄地在她耳边说了一句话。圆圆立即感化了似的和爸爸非常友好,妈妈都退居第二了。圆圆始终和爸爸最“哥们”。锺书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问

【她只敢在梦里真情流露】

各位知道梦是什么吗?梦的出现是因为我们在入睡后失去了对头脑的约束,我们白天的想法看起来都是理智的,但是到了晚上入睡后,虽然我们的头脑还处于活跃状态,情感、情绪也都在,但这时候约束的部分睡着了,于是我们能够把情感真实地抒发出来。

杨绛先生读了一辈子的书,在外人看来,她对于孩子和丈夫的相继离世,处理得相当冷静、理智、有度。因为这是一个知识分子的涵养、素养,她读的所有的书使得她在白天时能够自己说服自己,自己安慰自己,但是一旦到了夜间,入睡了以后,那种澎湃的情感才能够在梦中得到释放。这也是我这一次重新阅读这本书的时候,推断她写梦的一个原因。

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