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各位书友，大家好，欢迎来到非凡精读馆，我是南京大学文学院的教授苗怀明。我的专业主要是古代文学，特别是小说、戏曲和曲艺。今天跟大家讲的书是纪昀的《阅微草堂笔记》。

说到纪昀，大家可能比较熟悉，大家都叫他“纪晓岚”。他姓纪，名字叫昀，“晓岚”是他的字。这个大家或许知道，因为大家基本都看过相关的电视剧和电影。但是这本书大家可能会比较陌生：《阅微草堂笔记》。“阅微草堂”是纪昀书房的名字，“笔记”就是这本书的性质。

一、《阅微草堂笔记》的独特魅力

有的朋友可能会问：为什么要介绍这本书？我要说这是一部特别的书。那介绍一部特别的书，就需要特别的理由。我的理由有三个：

1.《阅微草堂笔记》对后世影响深远，备受推崇

《阅微草堂笔记》真的是一部非常优秀，而且有着深远影响的小说。中国古代小说从汉代开始，到清代结束，有两千多年的历史。我做过统计，中国古代小说有四千多部。四千部里，大家最熟悉的是千里挑一的“四大名著”：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。但是在大学课堂上，我一般不讲四大名著，我会讲“八大名著”，为什么呢？因为还有四部小说和四大名著在一个水平线上，如果只讲四大名著，那么对别的小说是不够公平的。

除了四大名著，还有哪四部呢？《金瓶梅》《儒林外史》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》。有的朋友可能会说：《金瓶梅》《聊斋志异》《儒林外史》，我们认可，《阅微草堂笔记》有那么好吗？我在这里要告诉大家，这部小说真的非常优秀。

在清代就有一个比较，就是把蒲松龄的《聊斋志异》跟《阅微草堂笔记》来做比较。然后这里面就有两派了：一派叫“拥蒲派”，一派叫“拥纪派”。

比较欣赏纪昀《阅微草堂笔记》的人就明确地说《阅微草堂笔记》“非留仙所及也”（【清】俞鸿渐《印雪轩随笔》）。也就是说，它里面的学识，它里面的睿智，不是蒲松龄能比的。还有人对它评价是什么呢？说它是“在小说中另是一种笔墨”（【清】强望泰）。也就是说，它拿来跟别的小说比，是有自己的特色的。

当然，对它评价比较高，而且大家相对比较熟悉的是鲁迅。大家一定要注意，鲁迅有一本书：《中国小说史略》。这本书对整个中国小说的产生、发展、演进做了一个详细的介绍。他在这本书里对纪昀的《阅微草堂笔记》的评价，所占的篇幅要超过《聊斋》，而且评价非常高。他原话是这样来讲的：“测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐，间杂考辨，亦有灼见。” （鲁迅《中国小说史略》）最重要的是后面这十六个字。“隽思妙语，时足解颐”就是说它有奇妙的构思，而且这部小说还有点幽默感。在中国古代，有幽默感的小说很少。鲁迅先生说的“时足解颐”，是让大家会心一笑的意思。这本书还“间杂考辨”，里面有很多考证之类的内容；“亦有灼见”，就是有真知灼见。所以大家可以看到，鲁迅先生对它是非常推崇的。另外我们知道，像蔡元培、张爱玲这些著名的学者和著名的作家，也是非常喜欢《阅微草堂笔记》的。这是我们要推荐的第一个理由：这部小说必须写得好。

2.《阅微草堂笔记》是清代文言小说的“双璧”之一

第二个理由：这部小说是特色独具的一部小说。一部小说在小说史上能否站得住，后人能否还愿意阅读，那你就必须要有自己的特色。《阅微草堂笔记》放在中国古代四千部小说里面，它确实跟别的小说不一样。

中国的小说在大家的认知里，一般都是以才气取胜。我们说起一个作家，都是说他“才华横溢”。但是纪昀的《阅微草堂笔记》靠的不是才华，他的才华绝对赶不上蒲松龄。他靠什么取胜呢？靠睿智，靠他思考的深度，如鲁迅先生所说，靠他书中的很多“隽思妙语”。所以和那些靠才气取胜的小说，比如唐传奇¹，还包括《聊斋志异》比起来，它是不一样的。

1.唐传奇：指唐代的文言短篇小说，多以爱情、侠义为主题。

如果回顾中国古代小说的发展历程，我们说清代小说可以分为两大类。一类是“白话小说”，大家都比较熟悉，比如《红楼梦》，比如《儒林外史》；后面还有“四大谴责小说”，如《二十年目睹之怪现状》《老残游记》等等。

而清代小说还有另外一支，那就是“文言小说”。清代的文言小说有两大派，如果我们用武侠来比喻，一派可以叫少林，一派可以叫武当。为什么这么说呢？因为有一派是专门学《聊斋志异》，这个学的人很多。比如说《萤窗异草》《夜雨秋灯录》，这一类是学《聊斋》的。但是大家一定要知道，另外还有一派是“武当”，就是专门学纪昀的《阅微草堂笔记》。通常会是才子型的作家更喜欢蒲松龄的《聊斋志异》，而学者写小说，通常会更认同纪昀的《阅微草堂笔记》。所以我就说，这两部小说可以称为清代文言小说的“双壁”，它代表了两种创作范式。

3.作者纪昀的个人魅力：既是政治家，又是文学家

那么第三个要给大家推荐的理由是什么呢？因为它出自纪昀之手。这里我要强调四个字，纪昀是“达官贵人”。

从小学、初中、高中到大学，我们学中国文学，会发现有一个导向：特别强调作家生不逢时、怀才不遇。给人一种什么感觉？好像一个作家非要穷、非要倒霉，才能成为一个大作家。在中国古代，科举失利不得志的文人有没有呢？有，比如说蒲松龄，他写《聊斋志异》；比如说吴敬梓写《儒林外史》；比如说曹雪芹来写《红楼梦》。这里我要告诉大家，无论蒲松龄还是吴敬梓，他也想做达官贵人。他不是不想考中，而是因为考不上。