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少有人走的路

少有人走的路

主讲人:樊登
4.9
2017.08.05上新

荐语

这本书处处透露出沟通与理解的意味,它跨越时代限制,帮助我们探索爱的本质,引导我们过上崭新,宁静而丰富的生活;它帮助我们学习爱,也学习独立;它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底,它告诉我们怎样找到真正的自我。正如开篇所言:人生苦难重重。M·斯科特·派克让我们更加清楚:人生是一场艰辛之旅,心智成熟的旅程相当漫长。但是,他没有让我们感到恐惧,相反,他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变,最终达到自我认知的更高境界。

你将获得

直面痛苦、正视问题的勇气
培养自律精神的方法
实现心智的成熟

作者简介

[美] M·斯科特·派克
心理医生
毕业于哈佛大学,获得硕士和博士学位。长期从事心理治疗实践,成绩卓越,被誉为“我们这个时代杰出的心理医生”。曾进入政府心理治疗特殊小组,为越战士兵提供治疗。还曾在美军驻日本冲绳基地担任心理医生。这些特殊的职业经历,成就了他伟大的著作《少有人走的路》系列。

精彩选段

解决人生的首要方案,乃是自律,缺少了这一环,你不可能解决任何麻烦和困难。局部的自律只能解决局部的问题,完整的自律才能解决所有的问题。
..........
人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧,激发我们的勇气;问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出的努力,能使思想和心智不断成熟。
..........
如果不顾一切地逃避问题和痛苦,就会由此失去解决问题推动心灵成长的契机,导致心里疾病越来越严重,而长期的、慢性的心里疾病,就会使人的心灵停止生长。不及时治疗,心灵就会萎缩和退化,心智就永远难以成熟。
..........
注:上述页码为句子在实体书中所在的页码。

 

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以下为《少有人走的路》音视频演讲实录的部分内容,成为樊登读书APP的VIP即可获得全部内容。


今天我要讲的是一本大畅销书,这本书在畅销书排行榜上应该已经连续20年上榜了,叫作《少有人走的路》。这本书是我们荐书委员会的一位成员,汪静波女士推荐给我的。她在她的公司里边给每一个员工、每一个客户都送过这本书,可见这本书对她的影响有多大。这本书还是蛮震撼的,它的主题是跟我们探讨什么叫作真正的成熟。


我们在生活中经常会评价一个人,说这个人不成熟,这个人像个孩子,那到底什么叫成熟,什么叫不成熟,有没有什么具体的、可以看到的指标?在这本书里讲得特别清楚。它认为一个人成熟或不成熟,最重要的两件事就是这个人是不是具有自律性,然后是不是懂得什么叫真正的爱,这两个东西只要你搞明白了,你就距离人生的成熟更迈进了一步。


而我们生活中大量的人就宁愿在不成熟当中徘徊,宁愿在痛苦当中打转,就是不愿意走上这条少有人走的路,走上这条用自律和爱铸就的、通向心灵成熟的道路。作者开篇就说,人生苦难重重。的确,我们生老病死,一大堆的苦难在等着我们。但是有很多人天然地就理想化地认为我不应该承受这样的苦难,所以当苦难发生在这些人身上,他会觉得,我好倒霉,我真糟糕,都怪他们,要不是他们我就怎么怎么样。


你看,他要么在不断地推卸责任,要么在不断地自怨自艾,这种方式都是不成熟的表现,因为他根本不愿意去面对苦难。而自律的定义就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦,解决问题。就是当一个人能够学会自律,能够学会主动地要求自己用积极的心态去承受痛苦、解决问题的时候,你就距离成熟更近了。


那么要做到自律有四个原则,第一个原则叫作推迟满足感。因为作者是一个心理咨询师,他经常会给别人做心理咨询,有一次有一个企业高管来他这儿做心理咨询,这个高管的生活过得一团糟,然后作者一直都没有找到她的问题到底在哪儿。结果两个人在吃蛋糕的时候就发现,这个高管拿起这个蛋糕,就先把上边的奶油都吃了。作者就问,你平常吃蛋糕都这么吃的吗?她说那当然,肯定要先吃奶油,奶油好吃。她就把好吃的那个奶油先吃光,吃光了以后再去吃那个蛋糕。


作者一下就明白了,这个人在推迟满足感方面是非常差的。就是如果她在吃蛋糕的时候,都会先去把蛋糕上的奶油全部吃光,那么她在做工作的时候,她就总是把最好做的事情先做,然后那些不好做的事情,她就尽量地往后推,一直推到没法再推的时候,就变成一锅粥,就特别糟糕,她的老板就对她意见很大,她的家庭对她意见很大。你想,如果一个人不能够延迟满足感,你会发现大量的问题都会出现,因为最困难、最需要去解决的问题你不会去解决。


为什么我们说学习成绩对一个孩子来讲,在某种意义上还是蛮重要的?不是说只有学习成绩好才有机会,而是一个孩子能够耐下心来把这个课程学好,这就是延迟满足感能力的一种表现。而那些不能够坐下来学习的孩子,他分分钟都要去玩,我要去最愉快的那个部分,所以他人生当中总是在绕着困难走,有困难就绕开。


同样,父母对孩子的教养方式也是延迟满足感的一个非常重要的表现。比如说父母爱打孩子,或者冲孩子大喊大叫,为什么?一个揍孩子或者冲孩子大喊大叫的父母,就是不懂得延迟满足感的父母,他希望立竿见影,他希望我喊一声你立刻就好了,但事实上喊一声这种方法是最糟糕的方法。而一个有耐心的父母是能够陪着孩子一起来面对困难的,是能够陪着孩子一起经历孩子童年时候的痛苦的。


如果一个孩子小时候能够被父母陪伴,去面对各种各样的困难和痛苦,他会觉得这些东西都是可以忍受的。而反过来,如果一个孩子在小时候遇到了错误,遇到了困难,他的父母总是用大喊大叫的方式,用家庭暴力的方式,试图把这件事情跟父母本身的责任区隔开的话,父母没有学会延迟满足感,这个孩子将来长大了也不会。


所以为什么很多人的延迟满足感能力非常糟糕?这个其实是来自于他们的父母不自律,当父母不自律的时候,这个孩子就没法获得足够的爱和照顾,所以这个孩子会忽略自我的价值。你知道为什么有的人喜欢浪费时间吗?浪费时间是什么意思?浪费时间的人就是认为我这个时间没什么价值,所以我有这点时间,我刷刷微信挺好的,我就在那儿倚在沙发上不停地刷,不停地刷,看各种无聊的段子。哪怕你不去赚钱,你学点东西让自己进步也好,没有,就在那儿一直刷,刷这个家里出了什么怪事,那边有个什么特别幽默的小段子,不断地重复那些低俗、庸俗甚至有害的东西,为什么呢?


因为他不认为自己的生命有价值,而这种价值感就是来自于父母小时候的爱和照顾。如果父母有足够的耐心,能够延迟满足感,能够把爱和照顾这样的东西给孩子的话,孩子才能够感受到自身的价值。孩子感受到了自身的价值,他才不会轻易地浪费时间,他才能够有能力去面对苦难,他也能够做到延迟满足感,这就是自律的起点。


所以我觉得这本书把自律这件事说得非常清楚了。如果一个人不能够延迟满足的话,他甚至在长大以后出现了问题,他会假装没看到,他会等着这个问题自己过去,因为他觉得只要你不理它,慢慢地它就好了。想想看,我们生活中有多少人是这样的想法,有困难不去解决困难,我们就期待这个困难自行消失,这都是因为我们没有学会推迟满足感这件事情,不愿意去面对艰难的事。所以自律的第一个原则:推迟满足感。


第二个原则叫承担责任。这句话熟悉吗?“这不是我的问题。”有特别多的人喜欢说这不是我的问题,这本书的作者,就是斯科特·派克,曾经在冲绳,就是在美军驻冲绳的基地里边,做过心理医生。冲绳那个地方的美军特别容易出心理问题,因为周围的人都是日本人,他们说话也听不懂,那个基地上就那么几个美国人天天在一块待着,闷都闷死了,虽然风景很好,待三天还可以,三年就要疯掉,所以很多人就得了神经官能症和人格失调症。


后来他就去给这些人做咨询,在这个过程当中,他发现了特别多有意思的案例。比如说有一个女的割腕自杀,被救过来了。他就去问那个女的,你为什么要割腕自杀?这个女的说因为这个地方让我很无聊,我一刻也忍受不了了,你们必须把我送回国内,要是在这儿我还会自杀。这个医生就问她,那住在冲绳为什么让你感觉这么痛苦呢?这个女的就哭,说我在这里什么朋友都没有,我一直都很孤独。


这确实很糟糕,但是你为什么不去交朋友呢?因为我住在该死的居民区,那个地方没有人说英语,这个女的讲。然后斯科特说,那你为什么不开车到美军家属区,或者去参加美军的妻子俱乐部,在那儿结交朋友呢?她说因为我丈夫白天得开车上班。作者接着问,那既然你白天觉得孤独、无聊,你为什么不开车送你丈夫上班呢?她说因为我的汽车是手动挡,不是自动挡,我不会开手动挡的汽车。作者就更纳闷了,说那你就学一下开手动挡的汽车。这个女的说,在这么糟糕的地方学开车?你一定是疯了。你看到了吗?她宁愿自杀,也不愿意去面对“开手动挡汽车”这么一件简单的事。


很多人在人生当中会得两种病,一种叫人格失调症,一种叫神经官能症。神经官能症的特点是,把一切东西都认为是自己的问题,说我如果怎么怎么样就好了,我要是不怎么怎么样就好了。祥林嫂就是典型的神经官能症,压力很大,很焦虑,因为她觉得一切东西都是我的责任,她总是充满着后悔和内疚。但是相应的另外一方叫人格失调症,他认为这一切都不是我的问题,我自杀,这都不怪我,为什么?谁让那个车是手动挡。他能够找到任何一个理由,是因为外在的东西,他就不会责怪自己,他认为这都是你们的问题。


所以这两种人在我们每个人的人生的不同阶段或多或少都有,就是包括我们现在在听书的这些人,和我自己在内,我们有时候也会把一些东西的责任推卸到外在,我们有时候也会过度内疚,都有轻微的人格失调症和神经官能症。但是只要你不过分,它就不算是病症。如果它已经严重到了伤害到了别人的话,或者伤害到自己的话,这就是一个严重的病症。


从某种意义上说,所有的孩子都患有人格失调症,都会本能地逃避责罚。不少孩子也都患有某种程度的神经官能症,把自己承受的痛苦看成是罪有应得,缺少关心的孩子会自惭形秽,认为自己不够可爱,缺点大于优点等等,这都是我们童年所经历过的东西。父母是可以帮助孩子走向心智成熟的,在孩子慢慢长大的过程中,父母拥有成千上万次教育孩子的机会,面对这样的机会,你是勇于承担起父母的责任,还是推卸这个责任呢?


所以神经官能症让自己活得很痛苦,人格失调症会让别人活得很痛苦。比如说,有一个父母经常这样指责孩子说,你们这些孩子把我都快逼疯了,要不是为了你们这些孩子,我早就跟你爸爸离婚了,你们的妈妈神经衰弱都是你们造成的,要不是为了抚养和照顾你们,我们原本可以顺利地读完大学,干一番大事业。你看,说这种话的父母全都是人格失调症的表现,所以父母如果有人格失调的症状,孩子也会出现人格失调症或者神经官能症。


上一代的问题会影响到下一代,这个一点都不罕见。他说,如果你不能够解决问题,那么你就会成为问题。就是如果你不能够让自己成为一个人格更加健全、更加成熟的人,你就会把这个问题带给你的孩子,带给你的家庭。所以这是第二个特征,就是承担责任,我们需要合理地承担责任,既不把责任全部推卸到外部,也不把责任全部揽在自己身上,保持一个平衡。


然后第三个叫忠于事实。忠于事实是什么呢?大量的人是生活在自己的幻想当中,这叫人生地图,每个人会给自己绘制一张人生地图,他认为人生就这样,他已经认定了,这个就叫作不忠于事实,他只忠于自己的幻想。有一个丈夫,表现得特别糟糕,从来不着家,对老婆孩子都特别不好,后来老婆孩子就离家出走了。他特别难过,就跑来找这个医生哭诉,说我离不开她们,我真的特别爱她们。医生说,那你既然爱她们,你应该有行动啊,你应该对她们好一点。他说我对她们够好的啦,我是没办法,我怎么怎么样。


后来经过了大量的调查之后,他发现这个孩子小时候曾经被他的父母欺骗过,就是他的父母经常对他说话不算数,结果导致这个孩子觉得父母是不可信的。当他的人生地图当中绘制出来了这么一个坐标,认为父母是不可信的之后,他几乎就推论到人人都不可信。所以在他一生的成长过程当中,他跟警察发生矛盾,他跟他的领导发生矛盾,跟他的顾客发生矛盾,跟他的妻子发生矛盾,到最后他认为唯一可信的人是他的两个孩子,这一次妻子把两个孩子也带走了,所以他觉得人生崩溃了。


后来他在接受这个作者治疗的时候,跟作者约定了时间他不来,他失信了。作者说,那我今天等了你,这个时间已经过去了,我没法再等你了。然后这个人说,那你就到周六早上给我看病吧。作者说对不起,周六早上我已经约出去给别人了。你怎么就不能够关心我一点呢?你对你的病人怎么这么不负责任呢?这个作者说,我这个时间是别人约过的,给你的时间也给了你,我在等着,你没来,对吧?所以我不能够随便调整这个时间。好啦,拉黑,他直接把这作者拉黑。为什么?他又是一个让我不能够信任的人。


所以当一个人不能够忠于事实的时候,他陷入到自己的人生地图当中,你发现你很难跟他解释,你很难让他面对真正的世界,因为在他心目当中是完全用自己的一套逻辑在解决问题。所以这个里边有一个非常重要的心理学名词,叫作移情,就是人们会把对一个人的感情和经验移植在别人的身上,会认为别人也会这样。


所以所谓的心理治疗就是鼓励说真话的游戏,就是鼓励大家面对事实,把自己看到的真相、感受到的真实的感觉说出来的一个过程。所以如果没有经过这样的调试,有大量的人是天天生活在幻觉当中的,就是沉浸在自己的人生地图当中,根本不去看一看别人的地图是什么样,也根本不去看看实际的生活当中到底事实是什么。


第四个自律的原则就是保持平衡。什么叫保持平衡?既要承担责任,也要拒绝不该承担的责任。否则的话,如果你一味地承担责任,你变成神经官能症,如果你一味地拒绝责任,你变成了人格失调症。中庸之道又出来了,你发现了吗?就是各种各样的书讲到最后都会回归到中庸之道,所以你要保持一个平衡,就是我承担我该承担的责任,但是我不能够把所有的责任都压在我身上。

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